El origen cinematográfico del desfile masivo del Día de los Muertos en Ciudad de México

La masiva procesión festiva que se celebra en la Ciudad de México durante el Día de los Muertos no cuenta con antecedentes milenarios, ya que nació a raíz de un despliegue audiovisual de la industria de Hollywood. En el año 2015, el rodaje de la película Spectre, parte de la saga de James Bond, recreó una carnavalesca caminata colectiva en el Centro Histórico que incluyó marionetas monumentales, alebrijes, bandas musicales y figurantes con trajes esqueléticos.

La fascinación generada por el filme motivó a miles de viajeros internacionales a buscar dicho espectáculo en la capital mexicana. Ante este fenómeno turístico, los organismos gubernamentales decidieron materializar el concepto cinematográfico y oficializaron la primera edición del desfile durante 2016. Con el tiempo, la ciudadanía asimiló la actividad incorporando símbolos autóctonos, danzas folclóricas y representaciones de la cosmovisión prehispánica.

Lejos de este evento moderno, la celebración tradicional hunde sus raíces en el Imperio azteca, el cual rendía culto a la muerte mediante rituales ceremoniales dedicados a Mictēcacihuātl, conocida como la Virgen de los Muertos y Reina soberana del Mictlān. La función de esta deidad era custodiar los huesos sagrados de los ancestros necesarios para engendrar la vida en la Tierra, recibiendo banquetes y danzas en su honor.

Tras la invasión de los conquistadores españoles y la introducción coercitiva del catolicismo, los clérigos decidieron entrelazar el ritual indígena con las festividades eclesiásticas del Día de Todos los Santos y de los Difuntos. De este sincretismo entre tradiciones prehispánicas y rituales europeos surgió progresivamente la celebración actual en la geografía americana.

En la festividad contemporánea, la figura de Mictēcacihuātl ha sido reemplazada por la Catrina, una representación esquelética creada por el ilustrador y caricaturista José Guadalupe Posada como crítica a quienes renegaban de su herencia indígena. Hoy en día, la conmemoración incluye el uso de máscaras, pinturas faciales, visitas a cementerios, altares de ofrendas y banquetes comunitarios.

Fuente consultada: El Nacional. Información elaborada a partir de la fuente indicada; no constituye investigación propia.